1月21日(土) 完全一体ご遺骨の収集作業を継続

木立に囲まれ静寂な雰囲気の中に「白梅之塔」がありました。実に清楚で慰霊塔らしい雰囲気を醸し出していますよね。このような「乙女らの祈りの場」という雰囲気を、いつまでも大切に維持して頂きたいですね。それから、いつ来ても感ずる事なのですが、清掃が行き届いています。「白梅之塔」に慰霊巡拝した際に、偶然清掃員の方が居ましたので、色々と聞いてみたら、やはり定期清掃を行っているという話でした。

国吉・真栄里地域には、五基の慰霊塔が建立されています。小さな集落にこれだけ慰霊塔がある事からしても、国吉台地がいかに与座に連なる喜屋武防衛陣地の要衝であったかが解りますね。

「白梅之塔」は、沖縄県立第二高等女学校職員生徒戦没者を祀る慰霊塔です。沖縄戦に学徒として動員され戦死した22名の白梅隊員をはじめ、戦争が原因で亡くなった教職員12柱、同窓生113柱、計149柱が合祀されています。「白梅之塔」は何時来ても生花が供えられ絶えることがありませんね。

御霊様のご冥福を心よりお祈り申し上げます。m(_ _)m

現在の慰霊塔は四代目で、塔の形は「壕の中から太陽を求める。日の光を求める」といったイメージで制作されたとの事です。

ギリギリ読めますが、テキストに起こしましたのでご覧下さいませ。

初代の「白梅之碑」で、昭和22年1月に建立されたものです。この碑は「戦没された学友たちの供養は私達の責務」として、先生方、同期生、そして同窓生などの尽力と協力により、建立されると共に第1回目の慰霊祭が執り行われたのです。この碑は当初国吉集落の南の丘の上にありましたが、昭和26年に現在の敷地に移設され、同時に現在のような立派な「白梅之塔」が建立されました。現在の塔は三代目です。現地に行かれましたらぜひ、この初代「白梅之碑」を探してみて下さい。すぐに見つかると思いますよ。

「白梅之塔」の右側にある壕です。開口部はかなり大きいですね。偽装は難しかったと思います。この国吉の壕では、解散命令が出た以降も看護活動を続けた生徒も居ましたが、6月22日米軍にガソリンを流し込まれたり、火炎放射攻撃などの馬乗り攻撃をされて、職員を含む多くの学徒が犠牲となりました。

この馬乗り攻撃は、6月18日バクナー中将が真栄里部落で日本軍の砲撃により戦死した後という事で、米海兵隊第二師団によるその攻撃は徹底的であり残虐的であったようです。

階段を降りきったところで撮影しました。

「頭上注意」の表示が見えます。路面部分には砂利が敷かれています。この壕は国吉さんが熱心に取り組んでいましたから、国吉さん引退の今、何処かのグループがその志を引き継ぎ、遺骨収集に取り組んで居られるのかもしれませんね。それにしても、大変な労力時時間の間を要する作業に見えます。そのご苦労に頭が下がりますね。

収骨作業二日目です。今日作業に取り組まれる方は、後列福岡さん、金城さん、前列吉井さん、そして地元の仲里さんです。よろしくお願いします。(^o^)

朝10時頃、金光教那覇教会の林先生と嶺井さんのお二人が現場に到着しました。道に迷うことなく順調に到着したとの事です。私達は突然とも言える前の晩の連絡にも関わらず、快諾しお越し下さった事に感謝の意をお伝えしました。事の詳細は昨日の電話でお伝えしたので、現時点までの収骨状況と御祈念して頂く事を要請した私達の思いや、戦没者への願いを説明した上で、林先生に御霊様の前で御祈念して頂きました。林先生は金光教の経典の一つである「祖先賛詞」をコピーして下さいまして、私達に配って下さいましたので、一緒に経典を朗読させて頂きました。

金光教那覇教会の林先生と嶺井さんが、「祖先賛詞」を奉唱して下さっているところです。面対する戦没者の方も、じっと聞き入っています。

林先生は「祖先賛詞」奉唱を終えてからも、長く言葉を発して下さいました。眼前の戦没者に向けてオリジナルの慰霊の言葉を語りかけて下さっています。時折そうした意味の解る文言が耳に入ってきます。御霊様のこれまでの風雪に耐えて来られたご苦労をねぎらい、心安らかなれとお祈りして下さっているのが良く伝わってきました。今こうして発見されて、慰霊の言葉掛けをしてくれる児孫がいるという事を、きっと喜んで下さっているに違いありません。誰にも看取られる事なく戦野に果てた戦没者ご自身も、耐え続けた72年の霜雪を、安堵の思いで懐古しているかもしれません。

式典を終え、そっと御霊様の顔を見ましたら、泣いているように見えました…。　良かった。(^^)

金光教那覇教会の林先生もお帰りになりました。さあ引き続き頑張って収骨作業に取り組みましょう。

福岡さんが印鑑のような物を見つけました。ただ印鑑とは違うようです。金属製のようです。本来の形状は、印鑑みたいに丸い棒状の品物なのでしょうが、何らかの衝撃と言いましょうか、圧力で曲がっていますね。

丸い部分は金属製で黒い蓋はセルロイド製のような印象を受けます。ご覧のように割ってみましても、何なのかよく解りません。薬を入れた瓶の保護ケースというのがあると聞いた事がありますので、もしかしたらそうした類いの物なのかもしれません。

いわゆる「喉仏」がありました。残念ながら手を合わせて拝んでいるように見える部分は無くなっていますね。喉仏は男性で目立つ喉の出っ張りではありません。頭蓋骨のすぐ下を支える第二頚椎です。

骨盤を構成する仙骨です。実に不思議な形状をしていますよね。

現在までに見つかった遺品の数々です。記名がありそうな物品は少ないです。残念ながら記名があると確定した物もありません。

18日の記事で、御遺骨発見現場から7メートルぐらいの距離に蛸壺があり、そこは見張り台のような役割もあった可能性があると書きましたが、その蛸壺を掘ってみる事にしました。写真は蛸壺ある場所を前面から見たものです。

蛸壺を上から見たところです。

仲里さんに近くに立って頂きました。人一人が入れるぐらいの穴だと解りますね。

しばらく掘りましたが、残念ながらご遺骨や遺品は発見されませんでした。

福岡さんが持参した煙草です。何と昭和20年頃に流通していた本物の煙草で、オークションサイトで見つけて、相応の値段で購入した物だそうですよ～。慰霊の意味は勿論、戦没者の方に吸わせてあげたいと持参したものです。

戦前はゴールデンバットという煙草がありましたが、英語表記のゴールデンバットは敵性語になるという事で、昭和15年に「金鵄(きんし)」に名前が変わりました。金鵄とは日本書紀に登場する伝説の鳥で、初代天皇にあたる神武天皇の東国征伐の最中に、金色に輝く光で敵軍の目をくらませ、神武天皇の勝利に導いたとされる鳥なのだそうです。ですから命名に際しては、戦意の高揚という意味合いもあったかもしれませんね。

ほら中身の煙草も70余年前そのままの姿です。煙草大好きの福岡さんは、おもむろに「金鵄」の煙草に火を付けて大きい岩の上に置きました。戦没者の方もきっと喜ばれたと思いますよ。福岡さん有り難うございました。(^o^)

現時点で発見されたご遺骨と遺品です。白布の所に福岡さんが持参された当時の煙草を置きました。どうぞ存分に吸って下さいね。

仲里さんが布バケツに詰められた土砂を、壕内から運び上げている所です。

金城さんと仲里さんがフルイに掛け分別作業をしている所です。

飯ごうの蓋も出てきました。将校用ではなく兵士用の飯ごうです。こうして戦没者が身につけていた遺品は結構出てくるのですが、記名のありそうな物品は少ないです。

福岡さんが壕内で頑張っています。

といいつつ、「交替」といいつつ出てきました。長く身を屈めて作業していましたからね。お疲れ様でした。

吉井さんと仲里さんが中に入り作業を継続しています。

吉井さんが作業していますが、歯が見つかったという事で、撮影させてもらいましょう。

銀歯かな…。いや金歯ですね。間違いありません。

情報提供者である真喜志さんが、昨日に続き本日も沢山の飲料水とお菓子を持参して、現場に足を運んで下さいました。メンバーの皆さんが、丁度小腹の空いた頃でしたから、しばしみんなで頂きました。これ以降真喜志さんもお手伝いして下さるとの事です。有り難うございます。

仲里さんが作業している所です。ご覧下さいませ。壕における沖縄戦当時の地盤がしっかり露出してきているのが見えますよね。約3メートルにわたりこの様に綺麗サッパリ土砂を運び出しました。土砂の搬出作業も間もなく打ち切りとなります。

瀬戸物の欠片が出てきました。お茶碗かもしれません。

工兵隊の壕に相応しく、斧が出てきましたよ。最初は単なる錆びた鉄の塊に見えてしまいました。金属部分もかなり錆びていますが、木製の柄の部分により斧である事が見てとれますね。

これは何でしょうかね。革製品の可能性が高いですが…。個人が持参した物品の可能性が高いですから、遺骨収集情報センターに持ち込む遺品の中に入れておきます。

二日間でしたが、長い長い二日間でした。無事に現場における全ての作業が終了したので、道路に出て記念撮影を行いました。作業に従事した皆さんは満足感に満ちたお顔をされていますね。情報提供者である、お父さんが独立混成第四四旅団工兵隊所属兵士であった真喜志さんと共に。