2月19日(日) 第48回 金光教沖縄遺骨収集奉仕参加

南風原文化センター敷地内に掲示してある「黄金森公園周辺図」です。緑色の部分が黄金森公園で、沖縄戦における陸軍病院の病院壕が数多く掘られた場所で、現在もその病院壕の一つであった20号壕が公開されている場所でもあります。

南風原町にある｢南風原文化センター｣です。南風原文化センターは、南風原と沖縄に関する歴史資料展示が為されています。また沖縄戦に関する資料や遺品の展示、そして沖縄で長く続いた移民に関する資料展示されています。意外に意外に思うかもしれませんが、沖縄はハワイ、北米、ペルー、ブラジル、アルゼンチン、ボリビアへの移民が盛んだった歴史があるのですね。そして沖縄の古来からの人々の暮らしぶりなどの展示なども行っています。

｢南風原国民学校 学童集団疎開記念碑｣です。南風原文化センターの正面玄関前の広場に設置されていました。碑文をテキストに起こしてみましたのでご覧くださいませ。

駐車場横に、飯あげの道や悲風の丘、そして病院壕の一つである20号壕に行く方向が記された案内板がありますので、道に迷う事は無いと思われます。写真に写されている背後の山が黄金森ですね。

写真奥の右側に、黄金森の山肌を登って行く道が見えてきましたね。

｢写真に写されている樹林帯を黄金森と呼びます。そして眼前にあるのが飯あげの道｣ですね。現在上り坂は石畳の道になっていますが、沖縄戦当時はあぜ道のような狭い土の道でした。山頂から降る部分には、そうした沖縄戦当時そのままの飯あげの道が残されていますので、往事の急傾斜であるが故に往来が困難な山道を体感する事が可能となっています。

「飯あげの道」の説明です。具体的でリアルなので理解しやすいですね。

「沖縄陸軍病院南風原壕群周辺案内図」です。図の下の方に、「陸軍病院の炊事に使用された井戸」と書かれている箇所があります。その付近が烹炊上場壕があった場所と思われますから、そこから黄金森の反対側に無数に掘られた病院壕まで、ご飯や味噌汁などを看護婦や従軍学徒が運んだのでした。

「飯あげの道」を50メートル程登ると右側に｢悲風の丘碑｣があります。見落とす事は無いと思います。

「悲風の丘碑」に立ち寄ってみましょう。

「悲風の丘碑」です。南風原にあった沖縄陸軍病院で戦死した二千名余名が祀られています。初代の｢悲風の丘｣は、昭和28年に建立されました。写真のは昭和41年3月となっていますので、改装後の塔だと思われます。

御霊様のご冥福を心よりお祈り申し上げます。m(_ _)m

｢悲風の丘碑｣の説明書きですね。

「沖縄陸軍病院(球18803部隊)」と題する説明板です。読みにくいのでテキストに起こしましたのでご覧下さいませ。

「天つ日も　おたしき光をそそげかし　傷負い眠る丘のみたまに」と詠まれています。

｢悲風の丘｣碑から少し奥に進むと、ご覧のような｢南風原陸軍病院壕趾｣があります。

ギリギリ読めますね。

この説明板も古いのですが、清掃され綺麗になったので文字が読めるようになりましたね。

｢南風原陸軍病院壕趾｣の背後に病院壕があったのだと思います。30年ぐらい前は壕口だけ樹木が無くて、むき出しの斜面に土砂を詰めて埋めた‥。みたいな雰囲気があったのですが、戦後75年を経た現在は斜面にある草木もほぼ同一となり、嘗てここに壕があったという雰囲気はほとんど無いという印象です。

因みに｢悲風の丘｣は、｢埋没壕上の建碑運動｣の流れで建立された慰霊塔の一つです。1972年（昭和47年）5月に、沖縄の施政権がアメリカ合衆国から日本国に返還されましたが、それまでは日本政府が琉球政府に直接、遺骨収集や納骨堂整備に関わる資金を直接交付出来なかったので、日本側は南方同胞援護会や沖縄遺族連合会が窓口となって推進されていました。

そうした南方同胞援護会や沖縄遺族連合会による遺骨収集や納骨堂整備、そして建碑運動の中で、沖縄遺族連合会による事前調査で、埋没壕について崩落等の危険があり、壕内での遺骨収集の実施が不可能だと判定された壕については、慰霊碑の建立をもって遺骨収集の代わりとするとされました。この様な埋没壕上の建碑運動により生まれた慰霊碑は、｢悲風の丘｣(南風原町)の他に、「真和の塔」「不抜の塔」「眞山之塔」(以上糸満市)の四カ所が挙げられます。

という事で、南風原陸軍病院壕趾の塔が立つ所の病院壕は、沖縄戦終結時もしくは戦後入り口や内部が落盤していたと考えられますね。即ち遺骨収集は為されていない状態のまま、壕内に入るのは危険とされたのだと思います。

｢悲風の丘｣と｢南風原陸軍病院壕趾｣の慰霊巡拝を終えたので、ここからは｢飯あげの道｣を辿りながら、ひめゆり学徒看護隊や衛生兵の人達の体験した苦難を、可能な限り再体験してみましょう。

と言いつつ、ご覧くださいませ。｢飯あげの道｣は完全に遊歩道として舗装されたり階段まで設置されていますので再体験というにはちょっと無理がありますね。但し山上と言える稜線から降りて行くルートでは、まだ往事の｢飯あげの道｣がそのまま残存していますので、少なからず当時のご飯運搬の困難さは再体験できるはずです。

まだまだ登っていきます。現在はコンクリート舗装となっていますが、土の道だと傾斜がキツいので雨の日なんかは滑りそうですね～。

最後の階段の先は明るい事から、稜線に到達するようです。あと一息ですね。最後の階段辺りは、ご覧のように、かなりの急勾配であるのが解ります。沖縄戦当時は土の道でしたから、梅雨時などは極めて滑りやすい状態だったでしょう。そして沖縄戦当時は、樹林は全て砲撃で吹き飛ばされていたはずで、隠れながら前進するなどは不可能であったと思われます。艦砲弾が付近で炸裂すれば被弾は免れないという印象ですね。「飯あげの道」は、自分自身が丸裸であると認識せざるを得ない、極めて危険な場所に感じられます。

稜線に到達しました。ここは五叉路と言って良いでしょう。まずは登ってきた「飯あげの道」ルートを除き、四つのルートを説明させて頂きます。まず最初に、写真のように「飯上げの道」を今度は下っていくルート。

二つ目は木造階段のルートです。ここに木造階段を設置したのは、恐らく雨の日は土の道である「飯あげの道」は滑りやすく危険なので木造階段を設けたと思われます。

三つ目は、黄金森山頂に向かうルートです。山頂まで50mぐらいかな？　山頂は「喜屋武(ちゃん)シジ」と呼ぶようです。

四つ目は、黄金森陸上競技場へ抜けるルートで、途中「仏ぬ前(フトゥチヌメー)」があります。

喜屋武シジの説明書きですね。

まず最初に黄金森山頂(喜屋武シジ)に向かいましょう。50mぐらいで到達します。

黄金森山頂(喜屋武シジ)に到着です。山頂の見晴らしはご覧の通り遠望は不可能です。何もありません。沖縄戦当時は、この辺りに監視哨を設けた可能性はありますね。

枝の面白い樹木がありました。サルノコシカケ？

「飯上げの道」五叉路に戻り、今度は左側を見ています。「仏ぬ前(フトゥチヌメー)」と言う拝所がこの先にあるようです。行ってみましょう。

「仏ぬ前(フトゥチヌメー)」がありました。こちらも五叉路から50mぐらいの所にありました。

「仏ぬ前(フトゥチヌメー)」です。香炉も置かれ、歴史のある近隣集落の拝所のようですよ。「仏ぬ前」にまつわる言い伝えがあり、「その昔、地域には税金を徴収する係が悪者で、賄賂を渡さない人達には、勝手に税を増加するという酷い行いをしていたが、困り果てた人達が仏の前で手を合わせ拝むと、翌年真面目な人が税金徴収係に変わり、地域の人々は安心して暮らせた‥‥」との事ですよ。(^o^)

「飯あげの道」五叉路に戻りました。今日は雨は降っていませんが、どのみち往復する訳ですし、土の道での下り坂は滑りやすいので、まずは木造階段を降りて、帰りは登り坂となる本来の「飯あげの道」を歩きたいと思います。それでは20号壕を目指して出発です。(^o^)

それでは木造階段を降りて行きましょう。

結構複雑な構造をしています。勾配を緩くする為でしょうか、階段は横にも伸びています。この辺りは床面の木材が濡れていますね。木材が劣化しているので吸水量が多く、雨が降った後も長く乾かないのだと感じました。と言う事で、この木造階段は思いのほか滑りやすい印象を持ちました。滑り止めとしてのノンスリップ部も無いので注意を要します。

オッ床に穴が空いていますね。床材の劣化がかなり進んでいるようです。

ベニヤ板での仮の補修が為されていました。樹林帯の中の木造階段は寿命が短いですね。話は飛びますが、摩文仁之丘の黎明之塔付近の北斜面にある木造階段も、直ぐに歩行が危険となり短命に終わり、現在はアルミ製と人工木材で作り替えられましたね。

裾に公園内遊歩道が見えてきましたね。

無事に山裾の舗装路面に出ました。案内板があちこち有るので道に迷う事はありませんね。

「飯あげの道」入り口です。山稜まで土の道となっています。

「陸軍病院の仮埋葬地」と書かれていますね。この辺りに遺体を埋めたと言う事でしょう。

「陸軍病院の仮埋葬地」の説明書きですね。

山裾にご覧のような建物があります。建物は20号壕の受付・管理事務所ですね。ここは裏口と言える場所ですから、道なりにそのまま前進しましょう。

こちらが20号壕の入り口となっています。車で来られる場合は、こちら側に到着する事となります。それでは階段を上がって行きましょう。

平成19年(2007年)に公開された20号壕です。左側の建物が受付・管理事務所で、右側のドーム型の建物が、20号壕入り口で、壕口はご覧のように、アルミ製の開閉扉が設けられています。

ご覧のように、壕口はアルミ製のドアが設けられています。扉を開けるとすぐに壕の坑道になっているのが解ります。アルミ製の開閉扉は、壕内の湿度や温度を可能な限り一定に保つ為に設けられています。もしも開閉扉が無かったら、壕内はあっという間に乾燥化が進み、壁面は剥落してしまうでしょう。将来的には落盤の可能性も高まってしまいます。

壕内の展示物等を紹介している掲示板です。ギリギリ読めますね。

ひめゆり学徒隊の説明書きですね。

【平成20年(2008年)2月14日撮影】
平成19年(2007年)に公開された沖縄陸軍病院 南風原壕群20号壕の壕口や受付事務所の様子です。公開後まだ一年経過していないので、建物などの施設はピカピカです。

20号壕の入り口です。壕口は二カ所ありますが、こちら側からの一方通行のようです。ご覧のように、壕内の乾燥を防ぐために開閉ドアが設置されていました。

南風原壕群20号壕の解説板です。拡大して読んでみて下さいませ。

南風原にある壕群は「構築壕」といいまして、人間が山の斜面を掘って作った壕なのです。沖縄戦当時は機械力もないので、このようなツルハシで一生懸命掘ったわけですね。

5月下旬首里の第三十二軍司令部の南部撤退に伴い、沖縄陸軍病院も順次南部に後退しました。東側壕入り口に埋められてしたこれら医薬品は、撤退に際し持てない分を埋めたと見られます。

壕内部の様子です。米軍の火炎放射攻撃により天井などがかなり黒ずんでいます。この20号壕の地盤は乾いていますが、水浸しの壕もあったようです。ひめゆり学徒の証言によれば、「壕内は絶えず地下水が滲み出て、まるで泥田のようだったが、その上に丸太が敷き並べてあって、生徒達はその丸太の上に、持って来た布団や毛布を置いて生活した」と述べています。

米軍の火炎放射攻撃により焼けたとみられる坑木です。木材がこれだけ燃焼してしまうのは、相当長時間火炎放射を浴びたものと推測されます。

坑木は半間(90cm)間隔で設置され、壕内空間は幅・高さ共に1間(1.8m)で、軍の標準的な構築寸法で掘られました。

各壕は他の壕と連接していたりします。この先は19号・21号壕に繋がっているようです。ここから先は、現在落盤もあり危険なので立ち入り禁止となっています。

壕の外に出ました。20号壕の東側出口付近ですね。この解説板の下に冒頭で紹介した医薬品が、写真のように埋められていたといいます。

ガイドのお二人ですよ。20号壕を解説する登録ガイドは、南風原町だけで50人以上居られて、予約状況により交代で案内所に詰めているという話です。今回は右側の方に案内していただきましたよ。丁寧な解説ありがとうございました。(ホームページに掲載する旨の了解を得ています)

過去写真掲載はここまでです。

｢沖縄陸軍病院24号壕｣があった場所です。完全に埋没し壕があった雰囲気さえもありませんね。ここは20号壕から50mも離れていない場所にありますから訪ねてみて下さいませ。

｢沖縄陸軍病院24号壕｣の解説文です。ギリギリ読めますかね。

門中墓があったので撮影させて頂きました。門柱から全部石造りですし曲線も多用しているので、お値段が高そうなお墓ですね～。

それでは帰りましょう。(^o^)
帰路は本来の飯あげの道を通りますよ。ひめゆり学徒達は看護活動だけでなく、食料運搬もやりました。百人分の食料約14キログラムを、南風原村にある炊事班の壕から、この南風原の壕群まで運んだのです。食料運搬中にひめゆり学徒の二人が、至近弾を浴びて負傷したそうです。

序盤から結構な登り勾配ですね。黄金森公園の樹林帯には、太い木があまりありませんね。激しい砲爆撃を受けて、ほとんどの樹木がなぎ倒されてしまい、今ある樹木は戦後育ちなのかも知れませんね。

急勾配がずっと続いています。

勾配が少し緩くなり歩きやすくなりました。

稜線が見えてきましたよ。

稜線にある五叉路に到達しました。直進すると南風原文化センターへ至ります。

稜線からの石造階段です。上から見ると、かなりの勾配であるのが解ります。沖縄戦当時は、ここが土だった訳ですから、かなりの急勾配であるが故に、飯あげも本当に大変だったと思いますね。

南風原文化センターと共に市街地が見えてきました。南風原陸軍病院の将兵や女子学徒、そして入院患者の食事は、写真の範囲内で、且つそう遠くない場所にあった炊事班の壕で烹炊されたものが運ばれていました。沖縄戦当時の南風原村喜屋武部落にその壕はありました。

「ヌヌマチガマ」(第24師団第一野戦病院新城分院)　壕口に到着しました。10年ぶりの訪問となりますがビックリです。大きく様変わりしていますね～。昔は舗装もされていない駐車場(乗用車数台分の広さ)しかありませんでした。

道路を挟んで反対側には、大型バスが転回＆駐車出来るように広いスペースが確保されています。

「八重瀬町戦争遺跡公園」として整備されたみたいですね。案内板左手に「壕口」と書かれている場所がありますが、そこが「ガラビガマ」の壕口と言う事になります。

トイレですね。昔はトイレがありませんでした。

背後の樹林帯に「ヌヌマチガマ」の壕口があります。

ギリギリ読めますね。読めないかな？ (^_^;)

「白梅学徒看護隊の足跡めぐり」看板ですね。

門扉が設けられていました。門扉が無かった頃も、ここから「ヌヌマチガマ」の壕口に向かいました。

ご覧のように予約制になりました。登録されたガイド団体と同伴すると言う条件ですから、入壕には費用が発生する雰囲気ですね。

「白梅学徒看護隊之壕」の碑です。また碑の左側の通路を進むと壕口があります。同碑は昔から同じ場所にありましたが、入壕ルートは若干変わりました。

【平成21年(2009年) 1月撮影】
「ヌヌマチガマ」側壕入り口近くに「白梅学徒看護隊之壕」の碑が立っています。ここ新城分院では県立第二高等女学校の学徒看護隊「白梅学徒隊」の生徒５人が看護活動にあたりました。「白梅学徒隊」の生徒はこの壕では亡くなっていません。富盛の本部が解散された６月４日以降、戦野をさまよい犠牲となりました。

【平成26年(2014年)2月撮影】
ここがヌヌマチガマのある場所です。写真ほぼ中央にある樹木の下に壕があります。駐車場はないに等しいので、道路に駐車する場合は、他の車両の通行に支障がないよう十分に注意したいものです。

過去写真掲載はここまでです。

「ヌヌマチガマ」 出入り口は道路脇にあり、周囲に農家のビニールハウスや畑があるという環境です。昔はこの付近に植生する「ぐわば」を摘むことができ、お茶や薬用で飲んだりしたそうですよ。入り口付近は坂が急ですから、雨の日は滑りやすいかもしれません。

入り口付近を中から撮影しました。私を含め男性３人、女性１人の合計４人で、これから「ヌヌマチガマ」での平和学習＆探検に出発します。本日外はかなり寒かったのですが、壕の中に入るとやはり暖かかったですね。壕は東西に貫通しており、基本的に酸欠の心配はないとされています。

「かまど」跡です。以前と比べ小石がかなり減少しています。消し炭もほとんど文字通り消えてしまいました。「かまど」だと説明されなければ、気がつかないレベルの場所となってしまいましたね～。松永さんは「壊された」という表現を使いましたが、今も調査や遺骨収集に入るグループがあり、その人たちではないかと語っていました。こうなってしまってはどうしようもありませんが、もう少し防護策かなにかしておくべきでしたね…。

壕に入ってまもない段階では、このように湧き水のある場所が何カ所かあるようです。当時この壕内にいた方々にとっても貴重な飲み水だったのは間違いないでしょう。また天井から水滴がしたたり落ちている区域がありました。それらも水受けで集水したそうです。

まだあまり深く入っていませんが、ここいらはご覧のように地面は湧き水でグチャグチャの状態です。「深いところに重症患者が居た」という当時の情報があり、この辺にも当時重症患者が居たのではないか？という話です。（ご覧のように、この壕に入るには長靴・手袋は必需品であることを申し添えておきます）。

壕内は登ったり降りたり、とにかくアップダウンが激しいですね～。重症患者は、戸板に乗せられて搬入されたといいます。坂道では滑り落ちる可能性があるので患者さん自身も落っこちないように必死だったという話ですよ。

壕内で説明する松永さんです。修学旅行平和学習では、見学時間が１時間のケースが多く、往復２０分ずつ、解説に２０分のパターンが多いそうです。松永さんは修学旅行生と同等レベルの平和学習を私たちにしてくれました。ありがとうございました。

野戦病院として利用されたこの壕では、ピークの頃は患者さんが千名を越えたといわれています。壕内にワラや草などが持ち込まれ患者さんはその上に寝ていたといいます。（壕内では距離感がかなり狂ってしまいました、どれくらい入ったのかあまりよく解りません。）

ここまで来ると地面は乾いた状態が続きます。それにしてもアップダウンが激しいですね。当時は灯りがあるかないかの状況ですから、このアップダウンはとても歩きにくかったと思います。ご覧のように、道を一歩間違うと崖から落っこちてしまうような状況なのですから。

ここまで来るとかなり広い空間が広がっていました。その空間の広いことに皆がビックリしていました。壕内の天井から植物の根が垂れ下がってきています。壕の上はジャングルな訳ですが、それにしても岩に穴を開け侵入してくる根のパワーは本当に凄いですね。この付近で風を感じだ場所がありました。地上から見ても穴が開いているそうです。近くに牛舎があるそうですよ。

壕内にはこれまで相当数の見学者が入ったと思われ、しっかり道が出来ている場所が多かったです。

「この部分に患者さんが横になっていたのではないだろうか」というような会話をしました。学徒さんや女子青年団員の方々は、壕内で看護活動をしていると昼夜の区別がつかなったそうですが、絶え間なく続く看護活動のなかで、もともと決められた休憩時間というのは無く、タイミングを見ては、患者さんの間に潜り込み、ささやかな休息をとったといいます。ここで骨片が見つかりました。持ち帰り金光教の遺骨収集にご一緒させてもらおうという話になりました。

ご覧のように壕内の空間は、かなり広くそれがずっと続きます。またアップダウンも続きます。この辺は完全に乾いており、この近くにいた患者さんはかなり水に苦労したと思われます。ただ南部掃討戦の時期は梅雨に入っていますので、この時期より水の確保は容易だった可能性があります。

沖縄戦当時、この鍾乳石に針金を巻き付けランプを吊したのではないかと言われています。

沖縄戦当時の遺品と思われますが、「数珠」かな？ それとも女性の装飾品かな？。ただし見学者も壕内にいろんな物を落としていくので、よく調べないと断定出来ないそうです。

かなり急な坂が多いので、靴底もしっかりグリップのきいたものでないと滑りやすいです。下りが始まると「ガラビガマ」側に近くなったという事が解るらしいですよ、実際風を感じるようになりました。この付近には天井に穴があり、時間帯によっては太陽光線が差し込むそうです。

「ガラビガマ」側にかなり近づいてきたので、また人工的な構築物が目につくようになって来ました。壁面には黒くススが付着した場所がありますが、兵隊さんが手榴弾で自決した場所だといわれています。松永さんは「ヌヌマチガマ」側もそうでしたが、こちら側も何カ所か貴重な形跡が破壊されていると嘆きました。意図的か、または無知からか…。どちらにしても、沖縄戦当時の面影は少しでも多くそのままにして置きたいですね。

大きなカマドがありましたよ。昔はサトウキビを煮詰めるこんな大きな鍋があったそうです。ただ調理の多くは「ヌヌマチガマ」側で行ったようで、鉄砲水などアクシデントがあった時にこちら側で調理したそうです。

「ガラビガマ」側にかなり近い事もあり、「風葬」の場が三カ所ほどありました。写真に写されている頭骨については、明らかに銃弾が貫通したと思われる穴があいていますので、戦没者の御遺骨が含まれていると断定出来そうです。他の箇所についても、御遺骨が明らかに混在していると断言できる状況でした。

※沖縄伝統の埋葬方法である「風葬墓」であるのが明白な場所では、安易に骨を持ち出すのは慎むべきです。また本来ならば、風葬の場に足を踏み入れるのにも慎重さが求められるという点を、遺骨収集奉仕活動に参加される方は十分認識しておく必要がありますね。

鍾乳石の岩肌が苔むしているような色になってきました。
「ガラビガマ」側に出てきましたよ。一部ロープが設置され、田中さんがロープで降りようとしています。

「ガラビガマ」側入り口の様子です。なにかおどろおどろしい巨大なツララがあり異様な雰囲気です。写真の中に石組みが二カ所ありますが、いずれも風葬の場となっています。風葬の場は基本的に石を積み上げ中が見えないようにするのが一般的です。

「ガラビガマ」入り口付近で撮影しました。撮影はしませんでしたが、この下の方に地下水が流れており、飲用や包帯の洗濯をしたそうです。現在はポンプと配管が設置され、農家の灌漑用水として利用されているようです。またこの下の方に機関銃の銃座が現存しています。ここは森が深いのか、鳥がたくさん鳴いていましたよ。

松永さんの平和学習を受けながら、ここまでの往路は約５０分かかりました。ここでユータンして再び「ヌヌマチガマ」 入り口に向かいますよ。松永さんは、途中から別ルートで帰ると話していましたが、私たちはひたすら付いていくだけです。ここまで来て感じたのは、壕内はとても複雑で一人では絶対に入ってはいけないという点ですね。壕内に何度か入っているという経験者を同伴させるべきという事は申すまでもありません。

「ガラビガマ」入り口付近です。通路の左右には重症患者さんが横たわっていたのではないでしょうかね。それでは、いま来た道を戻っていきましょう。

「ガラビガマ」入り口付近も急な坂が複数あります。重症患者さんの移動や、治療活動や食事や下の世話などでここを行き来した看護側の人たちも大変でした。

どうです。このおどろおどろしい岩肌は…。地獄の入り口に近づいているという印象です。

この写真もこの世の物とは思えませんね。地獄世界に迷い込んでしまった気分です。

ある洞窟内の天井を撮影しましたが、コウモリのコロニーが写されています。コウモリは極めてデリケートな生物であり、冬は基本的に冬眠するそうです。洞窟内に住むコウモリを撮影したのは、今回が初めてでしたが、このコウモリを撮影した後、松永さんにこっぴどく叱られました～。
コウモリが、フラッシュの強烈な光に驚いてしまうので、フラッシュをコウモリに向けるのは厳禁だそうです。それでなくとも、沖縄のコウモリの生息数は激減しており、その観点からもコウモリの撮影時には絶対にフラッシュを使用しないようにとの警告を受けました。この大厳罰を教訓に、これ以降はコウモリを撮影することはしない事にしました。ごめんなさ～い。

コウモリのコロニーの下には、大概糞の山がありますね。コウモリの糞はご覧のように、焦げ茶色のツブツブといった雰囲気です。ちなみに糞を餌にするゲジゲジ？（節足動物）が居ましたね～。

凄い風景でしょう～。一人なら怖くて ギャー と絶叫してしまいそうですよ。吉井さんが、ユニークな岩を見つけて「観音岩」に命名しましょうなんて言ってましたよ。それくらい、あちこち感動的な岩肌の鍾乳洞風景が続いています。

この辺にも大勢の患者さんが居たのではないか？ というような会話をしました。ほとんどが傾斜や坂道の道中で、広く平らな部分が現れるとその様に想像してしまいます。探すつもりもなく、何気なく地面を見て、結局合わせて数個の御遺骨が見つかりました。御遺骨は私が責任を持って、明日から始まる金光教遺骨収集奉仕団のお清め班にお渡しします。

そろそろ別ルートに入る段階となってきたようです。

往路とは別ルートに入りました。この様な狭い空間が続くようになりました。「ツララ」をたたくとコーンコーンという高い音がします。つまり中は空洞のようですよ。写真にも欠けて落ちているツララが散乱していますが、空洞のものや細いのは意外ともろいそうですよ。風を感じますので、酸欠の心配は不要のようです。

かなり狭い部分が続きますよ。離れたら怖いのですぐ続いて前に進みます。やっと通れる部分もありました。またなぜか暖かくなってきました。所々に通過点を示す紐やマーキングが施してありました。以前調査で入った団体が施工したものでしょう。

多くを掲載できませんでしたが、この付近では芸術作品と思えるような壮大な鍾乳洞が続きました。光が見えだしたようで「もうすぐ出口だよ」と松永さんの声が、前の方から聞こえました。

直径７０センチほどの穴が開いていました。ここが出入り口となります。この穴はごく限られた人しか知らない秘密の出入り口らしいですよ。通常の地図では、三カ所入り口が書いてありますが、ここは記載されていないそうです。周囲は完全にジャングルの中です。「ヌヌマチガマ」出入り口に近いことは間違いないと思われます。この穴の下には床面が平らで素晴らしい空間がありますが、その空間についての証言はないそうです。
※ この穴を出た段階で、「ヌヌマチガマ」入壕から２時間３０分経過していました。

かつてここも出入り口の一つでした。ここは「ヌヌマチガマ」出入り口の近くにあります。戦後地元住民がゴミ捨て場として利用していたので、ネットを張りゴミ捨てを防いでいます。

ここがヌヌマチガマのある場所です。写真ほぼ中央にある樹木の下に壕があります。駐車場はないに等しいので、道路に駐車する場合は、他の車両の通行に支障がないよう十分に注意したいものです。

この付近には「ぐあば」が自生しており、沖縄戦当時も飲用されたという話ですよ。ところで、ヌヌマチガマに向かう途中では、ツバメが驚くほど沢山飛んでいました。2月の沖縄は正に春なんですね～。

ヌヌマチガマの経緯が詳細に書き記された掲示板です。

「ヌヌマチガマ」入り口横には「白梅学徒看護隊之壕」という碑が立っています。この壕は八重瀬岳にある第24師団第一野戦病院壕の分室、新城分院として使われ、白梅学徒看護隊員も配属されていました。6月3日湊川方面から米軍が迫ってきているとの報により、分院は解散となり八重瀬岳の本部に合流することになり学徒らは移動して行き、この壕では亡くなっていません。

この壕の全容を表示している掲示板です。壕の出入り口は複数ありますが、主に左側のヌヌマチガマ、右側のガラビガマの二カ所が一般的に使用されています。この地図では高低差が記載されていませんから、比較的単純な壕にも見えますが、実際に中に入ってみますと、高低差がかなりありますので、この地図よりも相当複雑な壕と言えるでしょう。

ここはヌヌマチガマの入り口です。平和学習でも頻繁に利用される出入り口です。ちなみにガラビガマ側は現在地主との交渉がまとまらず、立ち入り禁止となっています。もちろん、ヌヌマチ側からガラビガマ出入り口に立つのは一向に差し支えはありませんよ。

一番下に居る人のところが、出入り口では一番低いところです。松永さんは、そこでまず最初の平和学習の講話をするそうです。

ヌヌマチガマに入って20メートルほど進んだところで振り返り入り口方向を撮影しました。入り口付近は少しかがまないと入れないという状況です。

40メートルほど入った所です。入り口付近はかがまないと入れませんが、ご覧のように立ったままで歩けるほど広い空間になります。

ヌヌマチガマ入り口から目測60メートルぐらい入った所でしょうかね。目的のゴミの山が見えてきました。

これまで日曜日などに皆さんが集まって継続的にゴミ片付けの作業を継続しているといいます。あと何人工投入したら作業を終えられるのか見通しも立たないほど、これからも作業を続けなければならないようです。

皆さん手慣れたもので、到着するとすぐにゴミの片付け作業を開始しました。

あらゆるゴミが混在しているようです。全てのゴミは仕分けして袋詰めされるようです。

タイヤも多いですね。これだけ多いと恐らく業者が捨てたのでしょう。

雑多なゴミが交じっていますね。これなんかも分別が大変そうですよ～。

生活用品も沢山あります。写真上の開口部からゴミが投げ落とされたようです。

その問題の開口部は、現在はご覧のように電柱が何本も掛けられて、かつ写真では解りにくいのですが、10センチ程度のマス目の鉄製ネットが掛けられて、大きなゴミは落ちないようになっています。

ご覧のようにゴミの種類に応じて分別されています。

これはすでに集められ外部に搬出されるのを待っている粗大ゴミ群です。

本日の作業している範囲の全景です。オレンジ色に光っている場所が二三カ所ありますがロウソクが灯されています。ロウソクを灯して作業場所が少しでも明るくなるように配慮しています。

昼食のために出入り口に戻る際に、ご覧のように出入り口のすぐ近くに脇道があるので、そこを通って出ようという話になりました。一人の人がすでに登っていきました。開口部は大きいですから、誰でもその脇道には気づくと思いますので、ヌヌマチガマに行かれた際は、帰るときにでも入って見て下さい。

少し怖い雰囲気ですが、そのまま進んで下さい。

少し奥に入ると、脇道はご覧のように立って歩ける状況になります。

脇道の内部の様子です。自然洞窟ですが、若干空間を広げたようにも思えました。ヌヌマチガマ内部もそうですが、鍾乳石のツララは顔に当たると怪我をしやすいなど、危険だという意味もあるでしょう。ここは病院壕ですからね。ツララはことごとく欠かれているのが見てとれます。

人が壕の中に入ろうとしていますが、脇道の外から入る場所です。ヌヌマチガマの出入り口の右側5メートルほど離れた場所にあります。

ここは脇道の脇道という表現が適切かもしれません。枝分かれしている部屋です。

ご覧下さい。ランプを灯すために、針金でツララ部分に固定したと思われる、当時からそのままの針金が残されていますね。

全員ヌヌマチガマ出入り口から出ました。一番左の方は沖縄戦の時、5歳の少年だった地元の人です。沖縄戦当時の様子を皆さんが熱心に質問していました。この方は長男という事で（長男は強制的に疎開させられたそうです）、早くから疎開していたそうですが、当時守備軍は子供達からも信頼され、沖縄戦に突入するまでは、地元の子供達は荷車に乗せてもらうなど、よく兵隊さんに可愛がられ、よく遊んだという話がとても印象に残りました。

また米軍が占領後、米軍の車のボンネットには、頭蓋骨が飾ってあるのを時折見かけたという話もしてくれました。ひどい話ですね～。プンプン

ご存じソーキそばですよね。動いた後の昼食は最高です。とても美味しかったですよ。

さあ午後はヌヌマチガマの出入り口付近で遺骨収集です。松永さんが、出入り口付近は高さがないので、壕の下を掘り下げたら、平和学習の生徒が通行しやすいのではないかと考え、一部掘り下げてみたらご遺骨が出てきたそうです。そうした経緯があり、今回皆で掘ってみようという話になりました。

さあ遺骨収集作業開始です。

掘り始めてすぐに骨片が続々出てきましたよ。

こんな大きな鉄の塊が出てきました。皆さんの意見を聞きましたが、何かはついに解りませんでした。これは何だと思いますか？。

ご遺骨が含まれていない事が確認された土砂は、バケツなどに入れて10メートルほど離れた、通行の邪魔にならない場所に積み上げられます。

あまり移動せず、同じ場所でひたすら収骨作業が続けられました。

虫歯を発見。(^^;)
沖縄戦当時の人は歯が丈夫だったと思います。私も何百本もの歯を見ているはずですが、これまで虫歯を見た記憶がありません。多分そう断定して良いと思います。それだけに非常に珍しく、皆さんも珍しいという意見で一致しまして、ひとしきり虫歯の話題で盛り上がりました。

かすがいですね。坑道を木材で補強するときなど使用される金物ですが、ヌヌマチガマでは不要な印象ですが、ヌヌマチガマのどこかで使用されたのでしょうかね。

医薬品のアンプル、茶碗、石鹸箱などが出てきました。

沖縄の今年は雨が多いと言う事で、土が結構べたつきます。遺骨収集では特に骨片について言える事ですが、土はサラサラの方が探しやすいですね。水分を含むほどに骨片を探すのは困難になっていきます。

本日最終的にこれだけの骨片が収骨されました。ヌヌマチガマ出入り口の幅約15メートルぐらいのうち、まだほんのさわりを収集しただけでこれだけ出てきたのですから、これからも継続して収集に当たらねばなりませんね。

さて本日はベテランさん揃いのご覧のメンバーで、野戦病院として利用された、ヌヌマチガマ、ガラビガマ間の往復をしようという話になりました。私は複数回往復していますが、なかなか順路を覚えきれません。壕内があまりに複雑怪奇であるからなのですが、今回も冒険心を持って取り組んでみたいと思います。それではレッツラゴー。(^o^)

さあ入っていきましょう。最初は少し狭いので身体をかがめて入ることになります。

鍾乳石の一つです。珍しい形です。水が滴り落ちていましたから、今なお成長を続けているのでしょうね。鍾乳石は本当にいろんな形があります。

最初の広い空間です。今年はいつになく雨が多いのでしょうか。床面がとてもぬかるんで歩きにくいです。沖縄戦当時もこんな床面では、病院壕とは言え、看護もままならなかったでしょうね。

急な上り坂になりました。壕に入ってからまだ100メートルは過ぎていないと思われますから、この坂を重症患者を運び上げたのでしょうか～。身体を動かせない人の介護をやった経験がある方なら、この坂道を、身体を動かせない重症患者を運び上げる事が、如何に困難な作業であるかご理解いただけると思われます。しかも照明もほとんど無いような状況下ですよ。本当に当時の看護される方々のご苦労が忍ばれますね。戸板に乗せられた患者さんにしてみても、落っこちないように必死でしがみついていたのかもしれません。

またまた広い空間に出ました。天井から木の根が垂れ下がっていますから、以外と地面に近いところに空間があると言えるかもしれません。

登ったり降りたり、起伏のある場所が続きます。

平らな場所がありました。松永さんの話では、こうした場所に患者さんが寝ていたという話です。重症患者は、一番多い時で5月20日頃千人を超えたという証言があるそうです。この辺りは、地面も濡れていなくて、比較的快適に過ごせる場所ですね。壕内ではこうした比較的快適に過ごせると思われる場所は、思いの外少ないですね。

松永さんの話では、修学旅行平和学習では、見学時間が1時間のケースが多く、往復20分ずつ、解説に20分のパターンが多いそうです。松永さんは修学旅行生と同等レベルの話をして下さったようですが、野戦病院として利用されたこの壕では、ピークの頃は患者さんが千名を越えたといわれています。壕内にワラや草などが持ち込み、比較的平らな部分に敷いて患者さんはその上に寝ていたといいます。

また登りがありました。通路も身をかがめないと入れないぐらい狭いですね。

ここから落ちたら…。壕内といえども、こうした危険な場所は至る所にあります。

お、今度は下り始めましたよ。ガラビガマ側に近づいてきたと言う事ですね。

ガラビガマ側に近づくと、ご覧のように下り坂が多くなります。

天井が高く、ここもかなり広い空間になっています。この辺りでは時間帯によっては、天井から光が差し込むという話です。

ヌヌマチガマ側にかなり近づいて、沖縄戦当時のいろんな構築物も増えて参りました。そのひとつひとつを松永さんが説明して下さいました。

かまどですね。沖縄ではサトウキビを煮詰める時に使用する大きな鍋があるので、ご覧のような大きなかまどになったそうです。複数のかまどが設置されていました。ガラビガマ側は水は潤沢にありましたから、その点は楽で合ったと思われます。ただ調理は基本的にヌヌマチガマ側で行われていたそうです。何かアクシデントがあった場合のみ、ガラビガマ側でも調理が行われたという話です。

こうした遺構はロープを張ったりして進入禁止にしても、少しずつ触ったり、石を動かしたりして、年ごとに少しずつ損壊しているという話です。

ヌヌマチガマ側に近づいてきました。風を感じますね。

ガラビガマ側の開口部が見えてきました。

沖縄戦当時はこの窪みから湧き水が出たそうです。学徒隊の生徒らが、ここで包帯などを洗ったという話です。

ガラビガマ側出入り口に達しました。ヌヌマチガマから入壕してから、約45分が経過していました。

ガラビガマ側には「風葬墓」が複数箇所存在します。沖縄伝統の埋葬方法である風葬墓であるのが明白な場所では、遺骨収集といえども安易に骨を持ち出すのは慎むべきですね。また本来ならば、風葬墓の遺骨が安置してある場には足を踏み入れるのも慎重さが求められるという認識はしておく必要があります。もしどうしても足を踏み入れ調査してみたいという場合は、御霊様にお断りしてから入らせて頂くというのは申すまでもありません。

【過去の写真】
この写真は今から5年前の平成21年にヌヌマチガラビ間を往復した際に撮影したものです。沢山散乱しているとても白い風葬骨の中に飴色を下頭骨が五個あるのが見てとれます。一個には銃弾が貫通した穴が開いていましたから、間違いなく沖縄戦戦没者のご遺骨に違いありませんが、当時松永さんの判断で、風葬骨と混在している場合は安易に持ち出してはならないという事でそのままにしてきました。

風葬墓の入り口です。開いているので中を見せてもらいましょう。

瓶が二つありますね。その間に風葬骨が見えます。

ガラビガマ側の出入り口の様子です。左側の石組みは風葬墓です。一切破壊されていないことから、戦後積み上げられたものではないかと思われます。

鍾乳石のツララなのでしょうが、凄い形を為ていますね。

ちょっと解りにくいかもしれませんが、写真中央にあるのは銃眼です。外側から見ているわけですが、米軍に真っ先に破壊されてしまう構築物のはずですが、こうして無傷で残っているのですね。

銃眼から外部の見ているところです。目の前の樹林はほとんど無かったでしょうから、沖縄戦当時どのような風景が見えたのでしょうかね。

写真中央の岩、動物に見えたりして、何か印象的ですね。

さあ来た道を帰りましょう。と言いつつ松永さんの話では、少しコースを変えると話していました。

右上ライトで照らされている部分が、鍾乳石のツララ部分に針金でランプなどを吊したとされる場所です。

アップしてみますと、こんな感じで針金の錆のようなものが、現在も付着してありますね。

松永さんが持参した壕の地図ですが、一つの指針にはなり得ますが、全てを表しているとはとても言えない状況ですから、ベテランガイドと同伴でなればこの壕には入ってはいけないと思いますね。痛感するのは、地図よりも実際の方が数段複雑な構造をしていると言えるでしょう。

皆さんが、「ここはトイレ跡ではないか」と言っていましたが、本当にそう思えるほど、トイレっぽかったですよ。穴にお尻を向けて…。試した人も居ました。

鍾乳石化した岩盤が圧倒的に多いわけですが、ご覧のように、比較的脆いと思われる部分も少なくありません。ガラビガマ側開口部では、大規模な崩落があったのは記憶に新しいですが、壕内移動中にいつ落盤が起こるとも限りません。壕内でのヘルメット着用は必須ですね。

コオロギのようなそうで無いような…。少し解りにくいですが、二匹写っていますね。真っ暗な洞窟の中で、何を食べて生きているのでしょうか。

凄く巨大なツララですね～。自然の造形とはいえ感動的です。

なにやらおどろおどろしい雰囲気になってきましたよ。

怖い雰囲気ですし、勾配も急になってきました。慎重に降りましょう。

ギョエ～～。怖いですね、一人では絶叫してしまうかも。

一段と勾配が険しくなりました。空間も狭いです。

ヒョエ～。

ここも怖いですね～～。(^^;)

やっと広い空間に出ました。冒険もそろそろ終わりかな。

ヌヌマチガマ側に近づき、再び沖縄戦当時の生活用品が目につくようになりました。これは石臼ですね。

オ～～。出口が見えてきました。何かホッとしますね。

探検は思いの外疲れるものです。疲れた身体には肉が一番ですね。と言うことで今日は肉ソバにしました。アッ名前は、肉ソバではなく「中身ソバ」でした、なぜそう呼ぶのかは不明です。(笑)

午後は昨日に続き、ヌヌマチガマ出入り口付近で遺骨収集を継続しました。

スコップを入れてみて初めて解るのですが、土から昨日よりも大幅に水分を含んでいるようです。ヌヌマチガマ入り口は、奥に進むほど下り勾配ですから、大きなヌヌマチガマ開口部に降った雨は確実にガマ入り口から壕内部へと浸透してくると言う事ですね。

ご覧のように鍾乳石のツララ部分が折られています。おそらくこれは戦後の遺骨収集の時に折られたのではなく、沖縄戦の時に中に居る人が怪我をしないようにという事で折られたのだと思います。

錆を落とせばまだ使えそうな、状態の良い銃弾が出てきました。誰かが99式とか言ってました。

皆さんが思い思いの場所で遺骨収集をしていますが、土中水分が多く粘土のようになっています。昨日とは違う別の場所を掘っているような錯覚を覚えますが、昨日と同じ場所なんですね～。という事で、遺骨収集はさらさらの砂のような所から掘り出す場合と、粘土状の場所から掘り出すのとでは、格段にその成果に差が出てしまうと言う事ですね～。これにより骨片を見つけるのが昨日よりも格段に難しくなっています。

書きましたように、土に水分が多く本日は粘土状態になってしまいましたから、たったこれだけの骨片しか見つかりませんでしたが、困難な状況の中でそれぞれよく頑張ったと思いますよ。皆さんお疲れ様でした。パチパチ(^o^)